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刘德忠石权古代讼师寻求法制公平的标志

2020-03-25 21:11:00  阅读:5814 作者:责任编辑NO。邓安翔0215

文/刘德忠

石权,石衡器,俗称秤砣,也称天平器,在古代(明清时期)有铜制、铁制和石制类型。古时,一些审理案子的衙门,把石秤砣悬挂于大堂之上,以示公正正义,有容和量(容纳与体谅和裁量)的意义。

据相关文献资料记载,古时的盐厂或大盐商,长时间从事盐的出产和批发出售,会有大批量的盐过秤计算或化整为零分销给各地商家。起先运用的衡器(秤砣)绝大多数都是铜制和铁制的。常常运用后,铜铁秤砣因盐的腐蚀而失掉衡量精度,一朝一夕轻重差异就渐渐的变大,因而盐商发明晰石权。石秤砣可防止因盐酸腐蚀而导致的差错,故而更能显示诚笃公正。

石权的内涵意义与功用,现在仍然可见其踪影。如现在的自由商场(农贸商场)习气在办理处显眼位子,放置一把衡器,称为公正秤,以此显示商场公正交易诚信运营理念;现在的司法组织(法院)运用的天平徽标,其内涵意义,与石权意义根本共同。上述两处可见石权理念意义的延伸与效果。

石权一般用青石雕刻而成,形状林林总总,有圆柱形、圆球形、方柱形、长方柱形、四方方斗形、四方圆斗形、动物或日子物件形等,活灵活现绘声绘色。

*成都市龙泉驿区洪安镇化工新村刘氏宗元公祠左耳房天井中,摆放至今的四方圆斗形石权,属清晚期物件(红沙石原料)。

*,保藏界放在网上的四方斗形石权(青石原料)。

考刘氏宗元祠红沙石四方圆斗形石权

1.刘氏宗元公及其后嗣,从清代初期入川至解放初期,没有从事过盐业出产或出售运营,置石权于祠堂有何效果意义安在?

2.石权通常是用耐磨耐腐蚀的青石材雕刻而成,宗元祠为什么用本地不具有耐磨耐腐蚀的红沙石制造,此有违原料运用常理,这又为何意?

3.宗元祠石权为何是外方内圆形,而不是惯例方斗形或其他形体,石权主人想表达什么?

4.石权为什么在宗元公祠堂很多天井里边没有,而我高祖父与祖父寓居过的老宅天井里才有,并摆放至今,难道真与法制有关?

5.高祖父刘传凤(1835一1902),清道光十五年生,同治三年中举,榜名凤辉,官任成都府简州布政司库大使。同治十二年辞官,从事讼师专为大众伸张正义、主持公道。

6.祖父刘汉卿(1890一1960),清光绪十六年生,1907年入读四川武备军校,历任连、营、团等军职。1922年解甲,归隐村庄从事讼师,专为大众伸张正义主持公道,或参加社会公益诉讼以及乡邻胶葛调停等案子。

7.若该石权真与祖父和高祖父所从事的讼师有关,那它应该属清代同治时期或清末至民国初期的老物件文物。

8.现在司法部门的天平秤徽标,便是石权意义的延伸,因而石权代表的是权利与公正正义,承载有“行政与法务司法权”和前史革新等文明特征。古时候施行的“法制”,体现出“皇权与地方官权”(私权);而今日着重的“法治”,体现出“国家法度民主参加办理”(公权)。因而石权文明很有研讨价值,值得维护。

*(天井石权方位痕迹图片)

9.刘传凤,刘汉卿(爷孙)寓居过的老宅,天井花台下是石权摆放的方位。

10.2020年1月18日,龙泉驿区洪安镇村两委拟将宗元祠打造成川西民居客家风俗祠堂文明博物馆,在补葺天井街沿石时,我又一次发现该石器(小时候看见过但不知是啥)。这回再次看见它,才细心审视并结合宗族很多文献档案与古代石权释义,深入研讨剖析。

宗元祠老宅天井,1月18日施工现场。

花台下面花盆底坐石,即石权。

未施工之前的天井。

未整理前的左耳房堂屋。

高祖父刘传凤(凤辉)生平简介与讼师文献档案(此图片只展现了部分)。

祖父刘汉卿生平简介与诉讼文献档案(此图片只展现了部分)。

百度百科对石权的释义。

11.综上所述,结合宗族前史变迁与宗族文献档案,以及百度百科对石权的释义,石权特点及意义,有似于现在农贸商场的公正秤和法院的天平徽标,两者的意图等同于石权。

能够发现祖父与高祖父(祖孙)两代辞官从事讼师的初衷及恒心。在多年的官场生计与日子中,祖孙两代感受到朝廷、政府糜烂,领会到大众无权无势对日子的无法。朝廷、政府组织短少法令办理机制,更多的是人为因素和权利与利益的搏弈,社会缺少公正公正和公信力,因而依托宗族力气参加社会活动与办理,就显得致关重要。

一个区域的社会风气好坏,与当地宗族的家风有着千丝万缕的联系,故而家规家训家风对子孙的启蒙教育、品德规范、价值观等的引导,有着校园不行代替的及其重要的效果。 传凤、汉卿祖孙两代有志,想凭仗本身才能与常识改动社会不良现象,为大众伸张正义。就其从事的职业,如从政参军从法和农耕日子痕迹看,宗族很重识文明教育与传统礼仪和品德修养,有志代代立身耕读传家为大众乡邻争夺公正权利的思维理念。

传凤、汉卿祖孙两代,紧记祖训,辞官为民,从事讼师坚持建议公正正义,不为金钱为民而争,是其志趣和主导思维。提示自己在权利与利益面前,要像石权相同,“一身正气,坚固拒腐”,又要有儒家品德思维,宽厚待人。谨遵“无正不成方圆,无欲则刚”的处事准则,领会遵从中华民间传统文明“天圆地方”道理。寻求“公正正义”崇尚“礼仪相等”,着重做事前做人的道理。人与人之间讲容纳调和,但有必要讲准则树正气,权衡利益与正义,识大体知小义。利可斗量、正义无价,舍利取义、方得满意的人生道理。故而特制造外方内圆形状的石权置于家中,以此警示自己、教育子孙。

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